Acompañando a los hermanos Qom en su lucha diaria, los invitamos a la charla a cargo de Andres Zerneri, impulsor del proyecto, seguida de la obra teatral de Marcelo Valko "El Malón de la Paz" quien va poner de manifiesto la relación entre aquel Malón y el actual acampe de los Qom.
Jueves 24 de Febrero, desde las 18hs 9 de Julio y Avenida de Mayo
El Malón de la Paz acampa con los Qom
Los 174 kollas integrantes del Malón de la Paz llegaron a Buenos Aires en 1946 después de caminar 2000 kilómetros desde la puna. Habían pleiteado sin éxito en los tribunales provinciales de Jujuy y Salta solicitando sus tierras ancestrales. Patrón Costa, un ávido latifundista se las había arrebatado y venían a la Capital a solicitarle justicia al gobierno nacional. Hoy, nuevamente, indígenas, esta vez el pueblo Qom de la comunidad La Primavera de Formosa vienen a solicitar sus tierras arrebatadas por particulares que esgrimen títulos de propiedad sobre las tierras donde están enterrados sus ancestros. La historia parece repetirse una y otra vez. Los Qom no vinieron a Buenos Aires a instalar un centro cultural, ni a escuchar a Marcelo Valko o a Andrés Zerneri. Ellos vinieron para irse, para regresar a sus tierras con seguridades de vida y con seguridades jurídicas sobre sus terrenos ancestrales. Por eso, mientras tanto, junto con Andrés y el hermoso proyecto de la Mujer Originaria y con intelectuales como el Maestro Bayer, apoyamos el acampe de los Qom con nuestra presencia en estas charlas. En esta ocasión además con una obra de teatro unipersonal en la que estamos trabajando hace ya unos meses con el incomparable actor Daniel Ritto y que guarda tanta relación con lo que pasa en Formosa. El Malón de la Paz que había comenzado de la mejor manera, terminó muy mal. Esperamos que la historia deje de repetirse y que lucha de los hermanos Qom que empezó de manera dramática, finalice de la mejor de las maneras con todos ellos en sus propias tierras. Obra teatral en el acampe Qom Jueves 24 de febrero 19hs. EL MALON DE LA PAZ Actor Daniel Ritto Idea y Dirección Ritto/Valko Adaptación libre de Los indios invisibles del Malón de la Paz de Marcelo Valko
Acampando con los Qom entre el Malón y el Monumento . |
martes, 22 de febrero de 2011
Jue/24/Febrero, 18hs 9 de Julio y Av de Mayo - El Malón de la Paz acampa con los Qom - Zerneri Valko
jueves, 10 de febrero de 2011
FSM - Foro Social Mundial - Otro Mundo es Posible- Sitios de los distintos Eventos/Foros
FSM 2011: Fóruns paralelos
Evento: Feira Internacional da Agricultura dos Recursos Animais
Local: Centre International du Commerce Extérieur du Sénégal (CICES) - Dacar (Senegal)
Data: 2 a 13 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial de Saúde
Local: Faculdade de Medicina de Dacar (Senegal)
Data: 3 a 6 de fevereiro
Contato: fsms@fsms.org.br
Site: www.fsms.org.br
Evento: Fórum Ciência e Democracia
Local: Ecole Supérieure Polytechnique de Dakar
Data: 4 e 5 de fevereiro
Contato: contact@sdwf-fmsd.org
Site: http://fm-sciences.org/spip.php?page=sommaire
Evento: Dia da África e da Diáspora
Local: Université Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD)
Data: 7 de fevereiro
Evento: Fórum des Autoridades Locais de Periferias
Local: Pikine
Data: 7 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial dos Parlamentares
Local: Luga a definir – Dacar (Senegal)
Data: 7 e 8 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial de Educação
Local: Dacar (Senegal)
Data: 7 e 8
Contato: albert.sansano@gmail.com
Site: http://www.forummundialeducacao.org/article490.html
Evento: Fórum Mundial de Teologia e Libertação
Local: Hôtel Le Méridien Président - Dacar (Senegal)
Data: 5 a 11 de fevereiro
Contato: Secretaria Permanente do FMTL - T/f + 55 51 3320 3940 / permanentsecretariat@wftl.org
Site: www.wftl.org
Evento: Fórum Social Mundial 2011
Local: Dacar (Senegal)
Data: 6 a11 de fevereiro
Contato: Secretaria do Conselho do Fórum Social Africano - asf@africansocialforum.org / Secretaria Nacional do Comitê de Organização - secretariat@fsm2011.org
Site: http://fsm2011.org/
Evento: IX Assembleia Mundial da Rede Fórum das Autoridades Locais
Local: Hotel Le Méridien Président – Dacar (Senegal)
Data: 8 de fevereiro
Contato: infodakar@andaluciasolidaria.org
Site: http://redfal.org/dakar2011/
Evento: Feira Internacional da Agricultura dos Recursos Animais
Local: Centre International du Commerce Extérieur du Sénégal (CICES) - Dacar (Senegal)
Data: 2 a 13 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial de Saúde
Local: Faculdade de Medicina de Dacar (Senegal)
Data: 3 a 6 de fevereiro
Contato: fsms@fsms.org.br
Site: www.fsms.org.br
Evento: Fórum Ciência e Democracia
Local: Ecole Supérieure Polytechnique de Dakar
Data: 4 e 5 de fevereiro
Contato: contact@sdwf-fmsd.org
Site: http://fm-sciences.org/spip.php?page=sommaire
Evento: Dia da África e da Diáspora
Local: Université Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD)
Data: 7 de fevereiro
Evento: Fórum des Autoridades Locais de Periferias
Local: Pikine
Data: 7 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial dos Parlamentares
Local: Luga a definir – Dacar (Senegal)
Data: 7 e 8 de fevereiro
Evento: Fórum Mundial de Educação
Local: Dacar (Senegal)
Data: 7 e 8
Contato: albert.sansano@gmail.com
Site: http://www.forummundialeducacao.org/article490.html
Evento: Fórum Mundial de Teologia e Libertação
Local: Hôtel Le Méridien Président - Dacar (Senegal)
Data: 5 a 11 de fevereiro
Contato: Secretaria Permanente do FMTL - T/f + 55 51 3320 3940 / permanentsecretariat@wftl.org
Site: www.wftl.org
Evento: Fórum Social Mundial 2011
Local: Dacar (Senegal)
Data: 6 a11 de fevereiro
Contato: Secretaria do Conselho do Fórum Social Africano - asf@africansocialforum.org / Secretaria Nacional do Comitê de Organização - secretariat@fsm2011.org
Site: http://fsm2011.org/
Evento: IX Assembleia Mundial da Rede Fórum das Autoridades Locais
Local: Hotel Le Méridien Président – Dacar (Senegal)
Data: 8 de fevereiro
Contato: infodakar@andaluciasolidaria.org
Site: http://redfal.org/dakar2011/
miércoles, 9 de febrero de 2011
Jueves /8 Febrero -Estreno- Cine Gaumont- documental sobre La Salada
Un documental sobre el fenómeno de La Salada
El filme documental "Hacerme feriante", que recorre y descubre el movimiento interno y de alrededor de la feria de La Salada, se estrena comercialmente este jueves en el cine Gaumont y se exhibe también a lo largo de todo el mes de febrero los sábados y domingos en el Malba.
Primer largometraje de Julián D`Angiolillo, "Hacerme feriante" sigue con una cámara que es pura observación de los distintos elementos y actores que se mueven en relación con la feria más grande de Latinoamérica y en torno a la cual conviven y a veces chocan intereses económicos, políticos y culturales.
Surgida en 1990 a partir de feriantes de la comunidad boliviana, La Salada está constituida en la actualidad por cuatro ferias: Urkupiña -la más antigua-, Ocean, Punta Mogote y de la Ribera.
Tres de estas funcionan en lo que fueran antiguas zonas de piletas y predios de recreación comprados a sus antiguos dueños y que hoy albergan casi 6000 puestos de venta, preferentemente para compradores mayoristas de todo el país.
"La historia de La Salada se puede contar a partir de la historia de la inmigración boliviana, porque fueron ellos los que la crearon a principios de los noventa", cuenta D`Angiolillo, quien tardó tres años en construir el filme.
Alumno de la escuela de artes plásticas Prilidiano Pueyrredón y recibido como licenciado en Artes Visuales en el IUNA (Instituto Universitario Nacional del Arte), D`Angiolillo se acercó a La Salada cuatro años atrás para realizar un trabajo de investigación para la muestra de arte y arquitectura Ciudades Ocasionales que se realizó en Barcelona.
"Se trataba de presentar investigaciones de todo el mundo, alrededor de 100 ciudades, y uno debía presentar un caso particular", relata el realizador.
"Presenté un video de 15 minutos sobre La Salada y ese fue el origen de esta película porque a partir de que empecé a ir, de conocer a los actores y acumular registros de la feria, me dí cuenta de que ahí había un largometraje y que lo podía hacer yo", resume D`Angiolillo.
"Me interesó la feria -consigna- como sistema de organización y de supervivencia y también para analizar lo que se definió como economías no hegemónicas, aquellas que establecen sistemas de intercambios que por un lado mantienen en vigencia ciertas leyes del capitalismo pero que presentan también una lógica propia que escapa a las leyes del mercado".
"El de la feria no es un mundo clandestino ni paralelo sino que tiene un montón de puntos de contacto con la macroeconomía, al punto de que a veces el Estado resulta más informal que la feria misma, eso también es parte de la paradoja", señala el director.
Asambleas de los feriantes en las que discuten el destino y modo de funcionamiento, trazas y visiones sobre la precariedad laboral, los sistemas de seguridad, el vértigo y el tránsito de los changadores, la intervención de la política, todos estos elementos están presentes en una película.
El guión sólido va sobrevolando este universo de a partes, casi cotidianamente, sin subrayados.
"Me cuidé mucho de no repetir ciertos clichés sobre La Salada que se ven en la televisión. Lo que más me interesaba era la dimensión temporal y espacial del lugar, poder materializar las fuerzas y energías que coinciden para armar la feria y luego se disipan en la medida en que se va levantando", relató.
Y agregó que buscó "algo que hablara también de la manera cómo un territorio es transformado por determinado tipo de intervenciones".
Al ser indagado sobre las decisiones que tomó de orden formal o narrativo en la construcción de la película, D`Angiolillo dice que "lo primero fue evitar la voz en off y el relato exterior" y que el método de obtención del material fue a partir de "estar ahí".
"Las ferias y los mercados no son zonas fáciles de filmar porque tienen su propia dinámica y porque siempre tienen zonas oscuras en lo organizativo", relata.
Por otra parte, "generar una cámara directa sin voz en off ni testimonios directos a cámara -abunda- fue la principal decisión que tomé y la primera de todas".
"Al ser un lugar en el que era muy complicado ganarse la confianza de la gente, lo más natural era contarlo de esa forma y que se expresara información en ocasiones precisas propias del conflicto y del funcionamiento del lugar, donde la gente diera sus opiniones sin estar haciéndolo para la cámara", resume.
Con 34 años y un cortometraje titulado "Overlock", que es un registro del trabajo esclavo a partir de cámaras ocultas de los mismos costureros, D`Angiolillo dice que si bien el tema de la precariedad laboral está presente en la película no está remarcado.
"El problema es que cuando uno se mete en el tema del trabajo precario es como si se convirtiera en el principal protagonista y en esta película a mí me interesaba abarcar todo el fenómeno de la feria", explica.
"Por otra parte -aclara- el trabajo precario no sólo alimenta a La Salada sino que también a las grandes marcas. A veces son los mismos talleres que producen para las dos lugares, es algo bastante complejo, un tema en sí mismo que merece una película propia".
malba.cine
sábados y domingos de Febrero - 18 hs.
Entrada general: $18.
Estudiantes y jubilados: $9.
Av. Figueroa Alcorta 3415
Gaumont
Rivadavia 1635
Teléfono: 4381 1730
Todos los días funciones a las 12,40 - 16, 20 - 20,35 ..
Entrada: General: $8 / Estudiantes: $6 / Jub., aefip, upcn, ate, docentes: $4
El filme documental "Hacerme feriante", que recorre y descubre el movimiento interno y de alrededor de la feria de La Salada, se estrena comercialmente este jueves en el cine Gaumont y se exhibe también a lo largo de todo el mes de febrero los sábados y domingos en el Malba.
Primer largometraje de Julián D`Angiolillo, "Hacerme feriante" sigue con una cámara que es pura observación de los distintos elementos y actores que se mueven en relación con la feria más grande de Latinoamérica y en torno a la cual conviven y a veces chocan intereses económicos, políticos y culturales.
Surgida en 1990 a partir de feriantes de la comunidad boliviana, La Salada está constituida en la actualidad por cuatro ferias: Urkupiña -la más antigua-, Ocean, Punta Mogote y de la Ribera.
Tres de estas funcionan en lo que fueran antiguas zonas de piletas y predios de recreación comprados a sus antiguos dueños y que hoy albergan casi 6000 puestos de venta, preferentemente para compradores mayoristas de todo el país.
"La historia de La Salada se puede contar a partir de la historia de la inmigración boliviana, porque fueron ellos los que la crearon a principios de los noventa", cuenta D`Angiolillo, quien tardó tres años en construir el filme.
Alumno de la escuela de artes plásticas Prilidiano Pueyrredón y recibido como licenciado en Artes Visuales en el IUNA (Instituto Universitario Nacional del Arte), D`Angiolillo se acercó a La Salada cuatro años atrás para realizar un trabajo de investigación para la muestra de arte y arquitectura Ciudades Ocasionales que se realizó en Barcelona.
"Se trataba de presentar investigaciones de todo el mundo, alrededor de 100 ciudades, y uno debía presentar un caso particular", relata el realizador.
"Presenté un video de 15 minutos sobre La Salada y ese fue el origen de esta película porque a partir de que empecé a ir, de conocer a los actores y acumular registros de la feria, me dí cuenta de que ahí había un largometraje y que lo podía hacer yo", resume D`Angiolillo.
"Me interesó la feria -consigna- como sistema de organización y de supervivencia y también para analizar lo que se definió como economías no hegemónicas, aquellas que establecen sistemas de intercambios que por un lado mantienen en vigencia ciertas leyes del capitalismo pero que presentan también una lógica propia que escapa a las leyes del mercado".
"El de la feria no es un mundo clandestino ni paralelo sino que tiene un montón de puntos de contacto con la macroeconomía, al punto de que a veces el Estado resulta más informal que la feria misma, eso también es parte de la paradoja", señala el director.
Asambleas de los feriantes en las que discuten el destino y modo de funcionamiento, trazas y visiones sobre la precariedad laboral, los sistemas de seguridad, el vértigo y el tránsito de los changadores, la intervención de la política, todos estos elementos están presentes en una película.
El guión sólido va sobrevolando este universo de a partes, casi cotidianamente, sin subrayados.
"Me cuidé mucho de no repetir ciertos clichés sobre La Salada que se ven en la televisión. Lo que más me interesaba era la dimensión temporal y espacial del lugar, poder materializar las fuerzas y energías que coinciden para armar la feria y luego se disipan en la medida en que se va levantando", relató.
Y agregó que buscó "algo que hablara también de la manera cómo un territorio es transformado por determinado tipo de intervenciones".
Al ser indagado sobre las decisiones que tomó de orden formal o narrativo en la construcción de la película, D`Angiolillo dice que "lo primero fue evitar la voz en off y el relato exterior" y que el método de obtención del material fue a partir de "estar ahí".
"Las ferias y los mercados no son zonas fáciles de filmar porque tienen su propia dinámica y porque siempre tienen zonas oscuras en lo organizativo", relata.
Por otra parte, "generar una cámara directa sin voz en off ni testimonios directos a cámara -abunda- fue la principal decisión que tomé y la primera de todas".
"Al ser un lugar en el que era muy complicado ganarse la confianza de la gente, lo más natural era contarlo de esa forma y que se expresara información en ocasiones precisas propias del conflicto y del funcionamiento del lugar, donde la gente diera sus opiniones sin estar haciéndolo para la cámara", resume.
Con 34 años y un cortometraje titulado "Overlock", que es un registro del trabajo esclavo a partir de cámaras ocultas de los mismos costureros, D`Angiolillo dice que si bien el tema de la precariedad laboral está presente en la película no está remarcado.
"El problema es que cuando uno se mete en el tema del trabajo precario es como si se convirtiera en el principal protagonista y en esta película a mí me interesaba abarcar todo el fenómeno de la feria", explica.
"Por otra parte -aclara- el trabajo precario no sólo alimenta a La Salada sino que también a las grandes marcas. A veces son los mismos talleres que producen para las dos lugares, es algo bastante complejo, un tema en sí mismo que merece una película propia".
malba.cine
sábados y domingos de Febrero - 18 hs.
Entrada general: $18.
Estudiantes y jubilados: $9.
Av. Figueroa Alcorta 3415
Gaumont
Rivadavia 1635
Teléfono: 4381 1730
Todos los días funciones a las 12,40 - 16, 20 - 20,35 ..
Entrada: General: $8 / Estudiantes: $6 / Jub., aefip, upcn, ate, docentes: $4
lunes, 7 de febrero de 2011
Martes 8 /Febrero-18:30 hs-Actividades en el acampe QOM-Av de Mayo y 9 de Julio- Sexo y Conquista-Marcelo Valko
Se cumplen dos meses del acampe de los Qom de La Primavera que vinieron a Bs. As. a pedir por sus tierras usurpadas y para que se esclarezcan las muertes del 23 de noviembre pasado. En ese marco, apoyando los más que justos reclamos, daremos dos charlas relacionadas con el tema el genocidio y la invisibilidad de los pueblos originarios Martes 8 de febrero 18,30 hs: Sexo y Conquista Jueves 10 de febrero 18,30: La metamorfosis de Ceferino Namuncurá En el acampe Qom, Av de Mayo y 9 de Julio. Cordialmente, Marcelo Valko. |
http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/
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consejosolidario.blogspot.com
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